36

مصدر وكذا ( عطاء ) ( حسابا ) من نعته أي عطاء كافيا كما قال

( ونغني وليد الحي إن كان جائعا % % ونحسبه إن كان ليس بجائع )

وقال مجاهد حسابا بأعمالهم

37

قراءة أبي جعفر وشيبة ونافع وأبي عمرو وقرأ عبد الله بن أبي إسحاق وعاصم بخضهما جميعا وقرأ ابن محيصن ويحيى بن وثاب وحمزة بخفض الأول ورفع الثاني وهو اختيار أبي عبيد لقرب الأول وبعد الثاني وخالفه قوم من النحويين قالوا ليس بعده مما يوجب الرفع لأنه لم يفرق بينهما ما يوجب هذا فرفعهما جميعا على أن يكون الأول مرفوعا بالابتداء والثاني نعت له والخبر ( لا يملكون منه خطابا ) ويجوز أن يكون الأول مرفوعا بإضمار هو ومن خفض الاثنين جعلهما نعتا أو بدلا من الاسم المخفوض ومن خفض الأول ورفع الثاني جعل الثاني مبتدأ أو أضمر مبتدأ