ويجوز إدغام القاف في الكاف وعن ابن عباس مهين ضعيف وقرأ أبو عمرو وعاصم والأعمش وحمزة

23 مخففة وقرأ أبو جعفر وشيبة ونافع والكسائي ( فقدرنا ) مشددة والأشبه التخفيف لأن بعده ( فنعم القادرون ) وليس بعده المقدرون على أن القراءة بالتشديد حسنة لأنه قد حكي أنهما لغتان بمعنى واحد يقال قدر وقدره وقد قال نحن قدرنا بينكم الموت ولا ينكر أن تأتي لغتان بمعنى واحد في موضع واحد قال فمهل الكافرين أمهلهم رويدا وقال الشاعر

( وأنكرتني وما كان الذي نكرت % % من الحوادث إلا الشيب والصلعا ) وقد قيل معنى فقدرنا النطفة والعلقة والمضغة وقال الضحاك فقدرنا فملكنا ( فنعم القادرون ) رفع بنعم والتقدير فنعم القادرون نحن

24 بقدرة الله جل وعز على هذه الأشياء وغيرها

25

يقال كفته إذا جمعه وأحرزه فالأرض تجمع الناس على ظهرها