قبل وقد ذكرنا العلة في اختيارهم الضم لها قال مجاهد ( ولتبلغوا أجلا مسمى ) الموت للكل

71

عطف على الأغلال قال أبو حاتم ( يسحبون ) مستأنف على هذه القراءة وقال غيره هو في موضع نصب على الحال والتقدير إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل مسحوبين وروى أبو الجوزاء عن ابن عباس أنه قرأ ( والسلاسل ) بالنصب ( يسحبون ) والتقدير في قراءته ويسحبون السلاسل قال أبو إسحاق من قرأ ( والسلاسل ) بالخفض فالمعنى عنده وفي السلاسل يسحبون وفي الحميم والسلاسل وهذا في كتاب أبي إسحاق في القرآن كذا والذي يبين لي أنه غلط لأن البين أنه يقدره يسحبون في الحميم والسلاسل تكون السلاسل معطوفة على الحميم وهذا خطأ لا نعلم أحدا يجيز مررت وزيد بعمرو وكذا المخفوض كله وإنما أجازوا ذلك في المرفوع أجازوا قام وزيد عمر وهو بعيد في المنصوب نحو رأيت وزيدا عمرا وفي المخفوض لا يجوز لأن الفعل غير دال عليه

75