111
على الأصل ومن العرب من يحذف إحدى النونين
112
أي هل يفعل ذلك لمسألتنا وقد ذكرناه ( قال اتقوا الله ) وقرأ الكسائي ( هل تستطيع ربك ) أي هل تستطيع أن تسأل ربك قال اتقوا الله أي اتقوا معاصي الله وكثرة السؤال فإنكم لا تدرون ما يحل بكم عند اقتراح الآيات إذ كان الله جل وعز إنما يفعل الأصلح بعباده ( إن كنتم مؤمنين ) أي إن كنتم مؤمنين به وبما جئت به فقد جئتكم من الآيات بما فيه غناء
113
نصب بأن ( وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ) عطف كله
114
الأصل عند سيبويه يا الله والميمان بدل من يا ( ربنا ) نداء ثان لا يجيز سيبويه غيره ولا يجوز عنده أن يكون نعتا لأنه قد أشبه الأصوات من أجل ما لحقه
إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٥٠