| ومن قال : مرفق جعله بمعنى الرفق .

قرأ أهل الحرمين وأبو عمرو ^ ( وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن | كهفهم . . . ) ^ [ 17 ] أدغموا التاء في الزاي والأصل تتزاور ، وقرأ أهل الكوفة | ^ ( تزاور ) ^ حذفوا التاء ، وقرأ قتادة وابن أبي اسحاق وابن عامر ^ ( تزور ) ^ مثل | تحمر ، وحكى الفراء : ^ ( تزوار ) ^ مثل تحمار .

^ ( . . . ذات اليمين وذات الشمال . . . ) ^ [ 18 ] ظرفان ^ ( فرارا ) ^ و ^ ( رعبا ) ^ | منصوبان على التمييز ، ولا يجوز عند سيبويه ولا عند الفراء تقديمهما ، وأجاز | ذلك محمد بن يزيد لأن العامل متصرف ، وروى عن يحيى بن وثاب والأعمش | أنهما قرآ ^ ( لو اطلعت عليهم ) ^ بضم الواو . وهذا جائز لأن الضمة من جنس الواو | إلا أن الكسر أجود ، وليس هذا مثل ' أو انقص ' لأن [ بعد الواو ههنا ضمة | ^ ( فرارا ) ^ مصدر لأن ] معنى وليت فررت .

^ ( وكذلك بعثناهم . . . ) ^ [ 19 ]

أي أيقظناهم ^ ( ليتساءلوا بينهم ) ^ أي ليسأل بعضهم بعضا ^ ( قال قائل منهم | كم لبثتم ) ^ ، ويجوز ' لبتم ' على الادغام لقرب المخرجين ^ ( قالوا لبثنا يوما أو | بعض يوم ) ^ روى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أحدهم : لبثنا يوما ، وقال | آخر : لبثنا نحوه فقال لهم كبيرهم لا تختلفوا فإن الاختلاف هلكة ^ ( ربكم أعلم بما |