^ ( اقرأ كتابك . . . ) ^ [ 14 ]

علامة الجزم والبناء حذف الضمة من الهمزة ، وحكي عن العرب : أقر يا | هذا ، على إبدال الهمزة ، ومنه وقول زهير .

268 - وإلا يبد بالظلم يظلم

^ ( كفى بنفسك ) ^ في موضع رفع والباء زائدة للتوكيد . ^ ( حسيبا ) ^ على البيان ، وإن | شئت على الحال ، قال أبو اسحاق : ويجوز في غير القرآن حسيبة .

^ ( من اهتدى . . . ) ^ [ 15 ]

شرط ، والجواب ^ ( فإنما يهتدي لنفسه ) ^ وكذا ^ ( ومن ضل فإنما يضل عليها ) ^ | أي عمله له ، ويدل على هذا ^ ( ولا تزر وازرة وزر اخرى ) ^ وفي معناه قولان : | أحدهما لا يؤخذ أحد بذنب أحد ، والآخر أن المعنى لا ينبغي لأحد أن يقتدي | بأحد ويقلده في الشر ، كما قال جل وعز ' إنا وجدنا آباءنا على أمة ' ويقال وزر | يزر والأصل يوزر حذفت الواو عند البصريين لوقوعها بين ياء وكسرة ، والمصدر | وزر ووزر ووزرة ^ ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) ^ فيه قولان : أحدهما أن | المعنى وما كنا معذبين العذاب الذي يكون عقوبة على مخالفة الشيء الذي لا | يعرف إلا بالأخبار حتى نبعث رسولا ، والآخر أنه عذاب الاستئصال .

وقد ذكرنا ^ ( وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ) ^ [ 16 ] والقراءات | التي فيه . |