تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكسائي التذكير لأن المعنى ولنعم موضع دار المتقين ومثوى ومأوى

قال والتأنيث جيد حسن واسع

31

قال الفراء إن شئت رفعت جنات بالاستئناف وإن شئت بالعائد في يدخلونها والرفع عند البصريين من جهتين إحداهما بالابتداء والأخرى بإضمار مبتدأ كما تقول نعم الرجل زيد

32

في موضع نصب نعت للمتقين و ( طيبين ) على الحال أي مؤمنين مجتنبين للمعاصي

33

أن الملائكة بما وعدوا من العذاب ( أو يأتي أمر ربك ) بالعذاب وحكى الكسائي حرص يحرص

وقد ذكرنا

37

38

مصدر قال الكسائي والفراء ولو قيل وعد عليه حق لكان صوابا أي ذلك وعد عليه حق

إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآنج ٢ · ص ٣٩٥