تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5

نصب بإضمار فعل ويجوز الرفع في غير القرآن

8

أي وجعل لكم وقال الفراء هي رد على خلق قال وإن شئت كانت بمعنى وسخر قال ويجوز الرفع من وجهين أحدهما أنه لم يكن معها فعل رفعت والآخر أنه لما كان يجوز والأنعام بالرفع توهمت أنه مرفوع رفعت ( وزينة ) قال الأخفش والفراء أي وجعلها زينة قال الفراء ويجوز أن ينصبها بالفعل نفسه وتقديره بمعنى لتركبوها زينة قال أبو حاتم روى سعيد عن قتادة عن أبي عياض أنه قرأ لتركبوها زينة بغير واو قال أبو إسحاق زينة مفعول له أي خلقها من أجل الزينة

قال أبو إسحاق ويقال لكل ما ينبت على الأرض شجر وروى إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ( فيه تسيمون ) قال ترعون قال أبو إسحاق هو مشتق من السومة أي العلامة لأنها إذا رعت أثرت في الأرض فصارت فيها علامات

13 قال الأخفش أي خلق وبث

15

إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآنج ٢ · ص ٣٩٢