أفردت قلت فم والأصل فوه فجمع على أصله مثل حوض وأحواض
11 في موضع رفع بكان
12 واللازم أذي يأذى أذى
14
ومن أمال أراد أن يدل على أنه من خفت
15 ويجوز رفع عنيد نعتا لكل
17
أي تكرهه الملائكة على ذلك ليعذب به ( ولا يكاد يسيغه ) أي ينزل من حلقه ( ويأتيه الموت من كل مكان ) أي يأتيه ما يمات منه من كل مكان من جسده ( ومن ورائه عذاب غليظ ) قيل من وراء ما يعذب به عذاب آخر غليظ
18
التقدير عند سيبويه والأخفش وفيما يقص عليكم وقال الكسائي إنما مثل أعمال الذين كفروا كرماد وقال غيره مثل الذين كفروا مبتدأ أعمالهم بدل منه والتقدير مثل أعمالهم ويجوز أن يكون مبتدأ ثانيا كما حكي صفة فلان أنه
إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٦