أصابه من حيث لم يتوقع

108

ابتداء وخبر ( أنا ) توكيد ( ومن اتبعني ) عطف على المضمر

109

ابتداء ( خير ) خبره وزعم الفراء أن الدار هي الآخرة أي أضيف الشيء إلى نفسه واحتج الكسائي بقولهم صلاة الأولى واحتج الأخفش بقولهم مسجد الجامع قال أبو جعفر إضافة الشيء إلى نفسه محال لأنه إنما يضاف الشيء إلى غيره ليعرف به والأجود الصلاة الأولى لأنها أول ما صلي حين فرضت الصلوات وأول ما أظهر فلذلك قيل لها أيضا ظهر والتقدير ولدار حال الآخرة خير

110

هذه القراءة البينة عطف على استيأس وقرأ بها من الصحابة عائشة رضي الله عنها وقرأ ابن مسعود وابن عباس رحمهما الله ( وظنوا أنهم قد كذبوا ) والتقدير وظن قومهم أن الرسل قد كذبوا وقرأ مجاهد ( وظنوا أنهم قد كذبوا ) أي وظن قومهم أن الرسل قد كذبوا لما رأوا من تفضل الله جل وعز في تأخيره العذاب وروي عن عاصم ( فنجي من نشاء ) بنون واحدة و ( من ) في موضع رفع اسم ما لم يسم فاعله