72

وروي عن أبي هريرة ( قالوا نفقد صاع الملك ) وروى أبو الأشهب عن أبي رجاء ( قالوا نفقد صوع الملك ) بغير ألف وبغين معجمة وكذا روي عن يحيى بن يعمر قال أبو جعفر الألف في صواع زائدة وهو بمعنى صاع وصاع أكثر في كلام الناس كما قال

( لا نألم القتل ونجزي به الأعداء % % كيل الصاع بالصاع ) وجمع صواع صيعان وجمع صاع على التذكير أصواع وعلى التأنيث أصوع وجمع صوغ أصواغ كثوب أثواب وصوغ مصدر بمعنى مصوغ كما تقول درهم ضرب أي مضروب ( ولمن جاء به حمل بعير ) ابتداء وخبر وكذا ( وأنا به زعيم ) والزعيم الكفيل وأصله من زعم ذاك أي قاله

73

التاء بدل من الواو لأنها أقرب الزوائد إليها ولا يقاس على الأبدال فيقال تالرحمن لأن العرب إذا أبدلت الشيء من الشيء فقد عرف وكذا المجاز لا يقاس عليه