العقوبة لأن منهم من سيؤمن ( وربك أعلم بالمفسدين ) أي بمن يصر على الكفر

41

رفع بالابتداء والمعنى لي جزاء عملي وكذا ( ولكم عملكم ) ( أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون ) مثله

42 على المعنى

43 على اللفظ

44

زعم جماعة من النحويين منهم الفراء أن العرب إذا قالت ولكن بالواو آثروا التشديد وإذا حذفوا الواو آثروا التخفيف واعتل في ذلك الفراء فقال لأنها إذا كانت بغير واو أشبهت بل فخففوها ليكون ما بعدها كما بعد بل وإذا جاؤا بالواو خالفت بل فشددوها ونصبوا بها لأنها إن زيدت عليها لام وكاف وصيرت حرفا واحدا وأنشد

( ولكنني من حبها لكميد % ) فجاء باللام لأنها إن