وقرأ يزيد بن القعقاع

32

بكسر النون وإسقاط الهمزة وهذا على لغة من قال أجل ثم خففت الهمزة يقال أجلت الشيء آجله أجلا وإجلا إذا جنيته ( أنه ) في موضع نصب أي بأنه والهاء كناية عن الحديث ويجوز إنه بالكسر على الحكاية والجملة خبر إن وقرأ الحسن ( أو فسادا ) أي أو عمل فسادا ويجوز أن يكون بمعنى المصدر أي أو أفسد فسادا

33

جزاء رفع بالابتداء وخبره ( أن يقتلوا ) والتقدير الذين يحاربون أولياء الله ومتبعي رسله وقرأ الحسن ( أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم ) والأصل أيديهم حذفت الضمة من الياء لثقلها ( ذلك لهم خزي في الدنيا ) ابتداء وخبر ( ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) يدل على أن الحد لا يزيل عقوبة الآخرة عمن لم يتب

34

في موضع نصب بالاستثناء ويجوز أن يكون في موضع رفع بالابتداء ويكون التقدير إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم ( فاعلموا أن الله ) لهم ( غفور رحيم )