مسكت وأمسكته وكذا القراءة ولا تمسكوا بعصم الكوافر وقال كعب ابن زهير فجاء به على طبعه

( فما تمسك بالحبل الذي زعمت % % إلا كما تمسك الماء الغرابيل )

171

أي واذكروا لهم ( فوقهم ) ظرف ( ظلة ) خبر كأن وأن في موضع خفض بالكاف والكاف في موضع رفع بالابتداء والبر محمول على المعنى

172

173

بمعنى واذكروا هذه الآية مشكلة وقد ذكرنا فيها شيئا وقد قال قوم إن معنى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم أخرج من ظهور بني آدم بعضهم من بعضهم قالوا ومعنى ( وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم ) دلهم بخلقه على توحيده لأن كل بالغ يعلم ضرورة أن له ربا واحدا ألست بربكم أي قال وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا القول قال أبو جعفر قرىء على جعفر بن محمد وأنا أسمع عن قتيبة عن مالك بن أنس عن زيد بن أبي أنيسة إن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يزيد بن الخطاب أخبره عن مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية وإذ أخذ