تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( انقلبتم ) وكله استفهام ولم تدخل ألف الاستفهام في انقلبتم لأنها قد دخلت في الشرط والشرط وجوابه بمنزلة شيء واحد وكذا المبتدأ وخبره تقول أزيد منطلق ولا تقول أزيد أمنطلق

145

أن في موضع اسم كان قال أبو إسحاق المعنى وما كان لنفس لتموت إلا بإذن الله قال أبو جعفر لنفس تبيين ولولا ذلك لكنت قد فرقت بين الصلة والموصول ( كتابا مؤجلا ) مصدر ودل بهذه الآية على أن كل إنسان مقتول أو غير مقتول قد بلغ أجله وأن الخلق لا بد أن يبلغوا آجالهم آجالا واحدة كتبها الله عليهم لأن معنى مؤجلا إلى أجل

146

قال الخليل وسيبويه هي أي دخلت عليها كاف التشبيه فصار في الكلام معنى كم فالوقف على قوله وكأين وقرأ أبو جعفر وابن كثير ( وكاإن ) وهو مخفف من ذاك وهو كثير في كلام العرب وقرأ الحسن وعكرمة وأبو رجاء

إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٤١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآنج ١ · ص ٤١٠