102

مصدر والأصل في تقاة تقية قلبت الياء ألفا والتاء منقلبة من واو لأنه من وقى ويجوز أن تأتي بالواو فتقول وقاة وإن شئت أبدلت من الواو همزة فقلت أقاة مثل أقتت وقد ذكرنا ( ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون )

103

يقال اعتصمت بفلان واعتصمت فلانا والمعنى واعتصموا بالقرآن من الكفر والباطل ( جميعا ) على الحال عند سيبويه ( ولا تفرقوا ) نهى فلذلك حذفت منه النون والأصل تتفرقوا وقرىء ( ولا تفرقوا ) بإدغام التاء في التاء ( فأصبحتم بنعمته إخوانا ) خبر أصبح ويقال أخوان مثل حملان والأصل في أخل أخو والدليل على هذا قولهم في التثنية أخوان وكان جب أن يقال مررت باخا كما يقال مررت بعصا إلا أنه حذف منه لتشبيهه بغيره وقد حكى هشام مكره أخاك لا بطل ( وكنتم على شفا حفرة من النار ) الأصل في شفا شفو ولهذا يكتب بالألف ولا يمال ( فأنقذكم منها ) الهاء تعود على النار لأنها المقصود أو على الحفرة أي فأنقذكم منها بالنبي صلى الله عليه وسلم

104

أمر والأصل ولتكن حذفت الكسرة لثقلها وحذفت الضمة من النون للجزم وحذفت الواو لالتقاء الساكنين ( أمه ) اسم تكن ( يدعون إلى الخير ) في موضع