الهمز فترك استخفافا ( حذر الموت ) مفعول من أجله وهو مصدر ( إن الله لذو فضل على الناس ) اسم إن وخبرها واللام زائدة للتوكيد وأصل ذي ذوى فاعلم وقد نطق القرآن به على الأصل قال الله عز وجل ذواتا أفنان ومعنى لذو فضل على الناس هاهنا أنه أحيا هؤلاء بعد الموت وأراهم الآية العظمى

244

أمر أي لا تتهربوا كما هرب هؤلاء ( واعلموا أن الله سميع عليم ) اسم أن وخبرها أي يسمع قولكم أن قلتم مثل ما قال هؤلاء ويعلم مرادكم به

245

من رفع بالابتداء وخبره ذا والذي نعت لذا وإن شئت بدل ( قرضا ) اسم للمصدر وأصل قرضت قطعت ومنه سمي المقراضان ومنه تقرضهم ذات الشمال فمعنى أقرضت الرجل أعطيته قطعة من مالي ( فيضاعفه له ) عطف على يقرض وإن شئت كان مستأنفا وقرأ ابن أبي إسحاق والأعرج ( فيضاعفه له ) نصبا وقد روي أيضا هذا عن عاصم والنصب على جواب الاستفهام و ( أضعافا ) بمعنى المصدر ( كثيرة ) من نعته ( والله يقبض ويبسط ) وإن شئت قلبت السين صادا لأن بعدها طاءا