صارا موضحة واحدة كما لو أوضح الكل من غير حاجز يبقى بينهما أو ذهب بالسراية قبل الاندمال صارا موضحة واحدة لأن سراية الجناية لها حكم أصل الجناية بدليل ما لو أتلف ما بينهما بنفسه وإن خرقه المجني عليه أي المجروح أو أجنبي فهي ثلاث مواضح لأنه استقر عليه أرش الأولتين بالاندمال ثم لزمته الثالثة بالخرق فإن اندملت احداهما وزال الحاجز بفعله أو سراية الاخرى فعليه أرش موضحتين لأن سراية فعله كالفعل وأما إذا خرقه أجنبي فعلى الأول أرش موضحتين وعلى الثاني أرش موضحة لأن فعل أحدهما لا ينبني على فعل الآخر فانفرد كل واحد منهما بجنايته وإن اختلفا فيمن خرقه فالقول قول المجني عليه لأن سبب أرش موضحتين قد وجد والجاني يدعي زواله والمجني عليه ينكره والقول قول المنكر وفي الترغيب يصدق من يصدقه الظاهر بقرب زمن وبعده فإن تساويا فالمجروح قال وله أرشان وفي ثالث وجهان ومثله أي مثل ماإذا أوضحه موضحتين بينهما حاجز ثم خرق ما بينهما لو قطع ثلاث أصابع امرأة فعليه ثلاثون من الإبل فإن قطع الرابعة عاد إلى عشرين لأن جراح المرأة تساوي جراح الرجل إلى الثلث فإذا زادت صارت على النصف فإن اختلفا في قاطعها فالقول قول المجني عليه أي في بقاء الثلثين عليه وإن خرق ما بين الموضحتين في الباطن فهل هي موضحة أو موضحتان على وجهين أحدهما يلزمه أرش موضحتين لانفصالهما في الظاهر والثاني يلزمه أرش واحدة قدمه