تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كفارته فتخرج عن العهدة ( وعلى الثاني ) لا بد من تعيين السبب ( يجب عليه كفارات بعدد الأسباب ) كما لو نسي صلاة ( 1 ) خمس وكما لو علم ان عليه يوما لا يعلم هل هو قضاء أو نذر فإنه يلزمه صوم يومين فان كان عليه صيام ثلاثة ايام لا يدري أهي من كفارة أو نذر أو قضاء لزمه صوم تسعة ايام كل ثلاثة عن واحدة من الجهات واختار في الانتصار ان اتحد السبب فنوع والا فجنس قال في الفروع ولو كفر مرتد بغير الصوم فنصه لا يصح وقال القاضي المذهب صحته

مسألة اذا كان عليه كفارتان فأعتق عنهما عبدين فله اقسام

1 ان يقول اعتقت هذا وهذا عن الاخرى فيجزئه إجماعا

2 ان يقول اعتقت هذا عن إحداهما وهذا عن الاخرى من غير تعيين فان كانا من جنس واحد جاز وان كانا من جنسين خرج على الخلاف في اشتراط السبب

3 ان يقول اعتقتهما عن الكفارتين أجزاه ان كانا من جنس والا فالخلاف

4 ان يعتق كل واحد منهما جميعا فيكون معتقا عن كل واحدة من الكفارتين نصف العبدين وفيه الخلاف السابق وذكر القاضي وجها ثالثا ان كان باقيهما حرا جاز لانه حصل تكمبل الأحكام والتصرف

فرع لا يجوز تقديم الكفارة على سببها كتقديم الزكاة على الملك وان

المبدع · الجزء ٨ · الصفحة ٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المبدعج ٨ · ص ٧١