إثمها والظهار بكلمة واحدة الكفارة الواحدة ترفع حكمها وتمحو إثمها بخلاف الكلمات ( وإن كان بكلمات فلكل واحدة كفارة ) قاله عروة وعطاء وقال ابن حامد والقاضي هذا المذهب رواية واحدة لأنها أيمان في محال مختلفة أشبه ما لو وجدت في عقود متفرقة وعنه تجزئة كفارة واحدة اختاره أبو بكر وقال هذا الذي قلناه اتباعا لعمر والحسن وإبراهيم وإسحاق لأن كفارة الظهار حق الله فلم تتكرر بتكرر سببها كالحد وجوابه أن الحد عقوبة يدرأ بالشبهة وعنه إن كرره في مجالس فكفارات وإلا فواحدة قال القاضي وكذلك يخرج في كفارة القتل يعني بفعل أو أفعال

فصل في كفارة الظهار وما في معناها

الكفارة مأخوذ معناها من الكفر وهو الستر لأنها تستر الذنب ( كفارة الظهار على الترتيب فيجب عليه تحرير رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع ) لكبر أو مرض وفي الكافي غير مرجو زواله أو يخاف زيادته أو أبطأه وذكر المؤلف وغيره أو لشبق وفي الترغيب أو لضعفه عن معيشة تلزمه وفي الروضة لضعف عنه أو أكثر شغل أو شدة حر فإطعام ستين مسكينا لقوله تعالى والذين يظاهرون الآيتين ولحديث خويلة امرأة أوس بن الصامت حين ظاهر منهما فقال له النبي صلى الله عليه وسلم