تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العلماء وفي البغوي أنه يرجع إلى اللحوف اللحوق لا إلى الموت وفي الشافي أنه يرجع إلى البقاع ( ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ) روي من حديث عائشة ذكره في الشرح ( فنسأل الله لنا ولكم العافية ) رواه مسلم من حديث بريدة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر ان يقول قائلهم السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للآحقون نسأل الله لنا ولكم العافية فدل على أن اسم الدار يقع على المقابر وإطلاق الأهل على ساكن المكان من حي وميت ( اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم ) رراه أحمد من حديث عائشة ( واغفر لنا ولهم ) لأنه روي يغفر الله لنا ولكم وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا الغرقد فقال اللهمن اغفر لأهل بقيع الغرقد سمي به لغرقد كان به وهو ماعظم من العوسج وقيل كل شجر له شوك

فائدة يسمع الميت الطلام ويعرف زائره قاله أحمد يوم الجمعة بعد الفجر قبل طلوع الشمس وفي الغنية يعرفه كل وقت وهذا الوقت آكد ويكره مشيه بين القبور بنعلين إلا خوف نجاسة أو شوك نص عليه واحتج بخبر بشير بن الخصاصية وعنه لا يكره كالخف للمشقة وفي التمسك ونحوه وجهان ( ويستحب تعزية أهل الميت ) نص عليه لما روى ابن ماجه وإسناده ثقات عن عمرو بن حزم مرفوعا ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة وعن عبد الله بن مسعود مرفوعا من عزى أخاه مصيبته فله مثل أجره رواه الترمذي وفي سنده علي بن عاصم وهو

المبدع · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المبدعج ٢ · ص ٢٨٥