تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صلى ثمان ركعات ضحى متفق عليه واختار في ( الهدى ( أنها صلاة بسبب الفتح شكرا لله تعالى وإن الأمراء كانوا يصلونها إذا فتح الله عليهم وقاله بعض العلماء وعن أحمد أكثرهما اثنتا عشرة ركعة وهي في ( الشرح ( احتمال لقول أنس إن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرا في الجنة من ذهب ( رواه ابن ماجه والترمذي وقال غريب

( ووقتها إذا علت الشمس ) وتبعه في ( الوجيز ( ومعناه أن وقتها من خروج وقت النهي إلى أن تتعالى الشمس والأفضل فعلها عند اشتداد حرما لما روى زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال ( رواه أحمد ومسلم ومعناه أن تحمى الرمضاء وهي الرمل فتبرك الفصال من شدة الحر ومنه سمي رمضان ويمتد وقتها إلى قبيل الزوال

( وهل يصح التطوع بركعة ) أي بفرد ( على روايتين ) كذا في ( الهداية ( إحدهما تصح قدمها في ( المحرر ( و ( الفروع ( ونصرها أبو الخطاب وابن الجوزي وهو قول عمر رواه سعيد حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عنه ولأن الوتر مشروع وهو ركعة والثانية لا جزم بها في ( الوجيز ( وهي ظاهر الخرقي وقواها في ( المغني ( لأنه خلاف قوله عليه السلام ( صلاة الليل مثنى مثنى ( ولأنه لا يجزىء في الفرض فكذا في

المبدع · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المبدعج ٢ · ص ٢٤