– عليه الصلاة والسلام-: ﴿وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [الشورى: 52]، وقال له: ﴿إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ [القصص:56]، أي لا تستطيع أن تجعل الإيمان في قلب من أحببت، إنما هذا لله وحده، الذي يجعل الإيمان في قلب العبد، إنما أي إنسان منا كل ما يستطيعه أن يدل على أو يهدي إلى.

ولذلك في حق الله - عز وجل- لم تأتي (إلى)، ﴿قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ﴾، ولذلك أهل الجنة قالوا: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا﴾ [الأعراف: 43]، وليس إلى هذا، ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ﴾ [الأعراف: 43].

هذه النفس المطمئنة هي النفس الممتلئة إيمانًا بتسديد الله تعالى لها وإقامتها على طريق الحق.

﴿قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ﴾ ليس بهذا الاطمئنان يستغنون عن إرشاد الله إياهم بل هم مفتقرون إلي من يدلهم على مراضي الله – تبارك وتعالي-.

فليس كل شيء تتصور أنه يؤدي بك إلى الله يؤدي بك إلى الله إلا عن طريق دلالة.