قواعد:
إذا روى الحديث جماعة عن عالم مثل سفيان الثوري، لدينا الجماعة هؤلاء خمسة وخمسة بينهم ثلاثة مشتركين إذا الجمهرة هؤلاء رووا الحديث عن الثوري بإسناد واحد فاختلفت الألفاظ، أو ازدادت لفظة علي لفظة، فإذا كان هناك رواه أثبات رووا الوجهين، يكون اللفظتين صح، لكن لو افترضنا أن هؤلاء الخمسة رووا هذا اللفظ قالوا الفجر فقط، والخمسة هؤلاء قالوا العشاء والفجر، نحن سوف نفعل موازنة بينهما مَن أوثق مِن مَن؟ ونعطي الحكم للأوثق والأكثر.
أنا لدي العشاء والفجر هو البحث هنا زادت لفظة [العشاءٍ في الرواية الثانية الحكم حينئذ للزائد طالما أن جماعة من الثقات نحن لدينا ثلاثة لدينا عبد الرزاق وعندنا أبو نعيم الفضل بن دُكين وعندنا أبو أحمد الزبيري والثلاثة ثقات لاسيما الفضل بن دُكين أنا لو أرتبهم من حيث الثقة في الثوري سوف أضع ا؟ لأول الفضل بن دُكين، أضع عبد الرزاق وبعد ذلك أضع أبو أحمد بن الزبيري، فيكون الحكم حينئذ لمن زاد، لاسيما أن الثلاثة هؤلاء رووا اللفظ معًا.