الاثنين كفرسي رهان، لا يوجد مانع أن يروى الحديث مرة موصولًا
ومرة منقطعًا، لا يوجد مانع، الرواية المنقطعة هذه الصحيح أنّها لا تعِّل الرواية المتصلة، فالكلام الأول الذي قاله عبد الوارث صح، يدل على ذلك أيضًا مما يرجّح الرواية المرفوعة إلى النبي _عليه الصلاة والسلام – " لو تركنا هذا الباب للنساء" هذا من كلام النبي- صلى الله عليه وسلم- يرجّح كلام النبي-عليه الصلاة والسلام-:
أنّ بن سعد روى في كتاب الطبقات، الطبقات الكبرى عن شيخه أبي الوليد الطيالسي، اسمه هشام بن الملك عن أبي عَوانة عن أبي بشر، جعفر بن أبي وحشيه عن يوسف بن ماهك عن بن عمر- رضي الله عنهما- أن النبي- صلى الله عليه وسلم – " لو تركنا هذا الباب للنساء " وهذا إسناد بعيد تماما، إسناد ثاني، وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين إلى حد يوسف بن ماهك لكن لا أقدر أن أقول على شرط الشيخين إلى بن عمر، لماذا؟
لأن يوسف بن ماهك لم يروي عن بن عمر في الصحيحين، إنما روى هذا في النسائي فقط من دون الست لكنه إسناد