الأعرج عبد الرحمن بن هرمز: أحد الرواة عن أبي هريرة كان أعرج.

عاصم بن سليمان الأحول: أحول.

إسماعيل بن علية: وعلية هذه أمه وهو أصلا اسمه إسماعيل بن إبراهيم وقد كان يقول من نسبني إلي أمي فقد اغتابني، فلم يأبه العلماء بهذا الكلام ونسبوه إلي أمه ليس تعييرا إنما تشريفا.

يقول عبد الله بن إدريس يقول عن الأعمش: جلست إلى إياس بن معاوية بواسط، بلد اسمها واسط فذكر حديثًا، فقلت: من ذكر هذا؟ أي من الراوي الذي روى هذا الحديث، فضرب لي مثل رجل من الخوارج، أي لما وصفه لي علمت أنه من الخوارج، فقال الأعمش له أتضرب لي هذا المثل؟ أتريد أن أكنس الطريق بثوبي؟ فلا أمر ببعرة ولا خنفس إلا حملتها، يريد أن يقول أن مثل هذا الراوي لا يحمل عنه الحديث، ما مثله إلا كمثل البعرة أو كمثل الخنفساء إذا تعلقت بثوبك تأففت منه، كذلك هذا الراوي.

وهذا ما يعبر عنه نحو هذا المعني.

بعض العلماء الذين إذا رأوا إسنادًا مسلسلاً بالضعفاء يقولون: يروى عن كُسيرٍ أو عُويرٍ أو ثالث ما فيه خير.

أوكما يقول بن عبد الهادي الصارم. يروى عن مثل المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة.

وكان الأعمش رحمه الله لا يقبل هؤلاء الرواة من أهل البدع.

من النصيحة للمسلمين.