تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سيأتي استقبله بأحاديث مستقيمة ويكون هذا المجلس الوحيد الذي حضره يحي بن معين.

فعندما يسمع يحي هذا المجلس فيري حديثه مستقيما فيظن أن هذا من شأنه ومن شأن حديثه فيوثقه، ويكون هناك أئمة آخرون وقفوا علي حقيقة حديثه وأن حديثه كله كذب أو مطروح أو مدخول فيقولون فيه ما قال أحمد في مثل محمد بن قاسم ألأسدي أنه كذَّاب أو الدار قطني قال أنه متروك، لذلك قال الجَرح المُفَسّر مقدم علي التعديل.

وضع العلماء ضوابط وقوانين للرواية لن تعرفها أمة من الأمم.

أريد أن أقول أن العلماء وضعوا ضوابط وقوانين للرواية لن تعرفها أمة من الأمم حتى قال أحد المستشرقين المحترقين علي الإسلام وأهله وهو مارجوليس قال: ليفخر المسلمون بعلم حديثهم، فلا يوجد عند أمة من الأمم مثل هذا الضبط ومثل هذا التوثيق العالي.

فأنا أقول لإخواننا الذين قالوا هذا الكلام لأنهم لا يعلمون حقيقة الأمر ليس لهم قراءات في العلوم الإسلامية وخاصة في علوم الآلات، إنما علي ما يبدو لهم ويرد علي عقولهم يتكلمون.

ومن حق كل إنسان أن يسأل مستفهما لا معترضا.

ومن حقهم ومن حق كل إنسان أن يسأل مستفهما لا معترضا، إنما يعترض مَن عنده علم أما من حُرِمَ العلم فإنه يسأل مستفهما، فهذا أرجى له أن يفهم، لأنك إذا دخلت معترضًا

فك الوثاق · الصفحة ٧٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٧٤٦