حديث أبي هريرة في الصحيحين حديث عطاء بن يزيد، أول الحديث في رؤية الله عز وجل يوم القيامة وأننا نرى الله عز وجل يوم القيامة، ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - قال"فإذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد إذا رجل يمشي مرة ويكبو مرة،_ يكبو بمعني يقع علي وجهه_ وتسفعه النار مرة، وتلفحه وهو يقول اللهم أخرجني من النار فقد قشبني ريحها وأحرقني ذكائها" الذكاء: شدة اشتعالها، قشبني ريحُها: بمعني غير جلده لما جاءت لفحة من النار عليه سودته، أي غيرت جلده، "فأخرجني منها فقال الله عز وجل له لعلي إن أخرجتك تسألني غيرها، قال لا وعزتك لا أسألك غيرها" خرج من النار رُفِعت له شجرة قال ربي أدنني من هذه الشجرة، مثل حديث بن مسعود، فكلما اقترب من شجرة يشرب من المياه تُرفع شجرة أخري أحسن منها فيطلب أن يذهب فيقول الله _عز وجل_ له ما أغدرك يا بن آدم، أولم تعاهدني علي ألا تسألني عن شيء بعد ذلك، ويستمر في تقريبه حتى يدخل الجنة.

بمجرد دخوله الجنة يشعر أنها مليئة، في بعض طرق الحديث "قال ربي وجدتها ملأى قال: أدخل الجنة سوف أترضي أن يكون لك مثل مُلك مَلك من أهل الدنيا؟ قال رضيت " وهذا حديث المغيرة بن شعبة.

حديث أبي هريرة أن النبي_ صلي الله عليه وسلم _حكي عن رب العزة عز وجل أنه قال: "لك مثل الدنيا، قال أتسخر بى وأنت رب العالمين، قال: أما إني لا أستهزئ بك "، عطاء