تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنتصف وكان قد قال للرجل احضر طست من اليَخَنه كبير، أو أي ماعون كبير واجلس على باب المسجد وانتظر ما أفعل، فأتى الرجل بالآنية الممتلئة بهذا الطعام وهذا صعد على المنبر وأخذ يتكلم، وفي المنتصف قال: روينا أي له إسناد لكن الإسناد طويل قليل ويريد أن يختصر، فيقول روينا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أي بالإسناد المحذوف أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من أكل اليَخَنَ دخل الجنة)، العالم متعجلة انزل يا عم صلى الركعتين حتى نأكل الواحد يأكل البصلتين يدخل الجنة، والناس خرجوا من المسجد أكلوا جميع ما في الطست من كثرة الزحام، وباع الرجل اليَخَنَ بهذا الحديث المكذوب

حديث المعدة حوض البدن .....

هناك طائفة من بني أدم لا يوجد عندها دين ولا ضمير يأكلون الدين بالدنيا هؤلاء لهم عجائب في وضع الأحاديث، وهي أحاديث ركيكة جدًا جدًا وهي تناسبهم، تناسب عقليتهم وتناسب مقاصدهم.

من هؤلاء حديث أخرجه الإمام العقيلى رحمه الله عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال (المعدة حوض البدن والعروق إليها واردة فإذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة وإذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم).

الدار قطني لما روى هذا الحديث أظن في كتاب الأفراد، قال: تفرد به إبراهيم بن جريج، ولم يسنده غيره وكان طبيبًا، فجعل له إسنادًا سمع الكلام وهذا الكلام من كلام عبد

فك الوثاق · الصفحة ٧٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٧٠٨