معادن الصدق ما كذب أحد قط ولو وقع خللٌ أحدهم لكان نسيانًا أو كان خطأ مثلما يُخطئ البشر، ومع ذلك فعلماء الحديث لا يعصبون جناية الوهن أبدًا بالصحابة، إنما بالطبقات الذين هم دون الصحابة والتابعين وغيرهم إلى أخره، لكن الصحابة لا.

بداية ظهور الكذب.

بن عباس _رضي الله عنهما_ كما رواه مسلم في مقدمة الصحيح، كان واحد يجلس في المجلس اسمه بُشير بن كعب، فجعل بُشير يقول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وبن عباس يتركه ولا يعطيه أذنه، (فقال بُشيرٌ يا بن عباس مالك لا تأذن لي فقال بن عباس: كان الواحد منا أي من الصحابة إذا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اشرأبت إليه أعناقنا وأصغينا إليه بأذاننا، فلما ركب الناس الصعب والذلول ما نأخذ الخبر إلا عن من نعرف.)

هذه بداية ظهور الكذب، والكذب على الراجح بدأ يظهر في هذه الأمة سنة أربعين، واحد وأربعين هجرية، بعد مقتل عثمان وتفرُق الأمة وظهور أكبر فرقتين آنذاك الخوارج والشيعة.

لماذا لم يعط بن عباس أذنه لبُشيرٍ بن كعب؟

لأن بشيراً هذا تابعي، فلما التابعي يقول: قال رسول الله _صلي الله عليه وسلم _ فماذا يكون اسمه؟ يكون مرسل ونحن تكلمنا عن ذلك من قبل، وقلنا أن:-

قوادح الاتصال هي:-