2 - وإما أن تكون غامضة تحتاج جهد وتحتاج توقد ذهني.

شرط صحة الترجمة.

أن يكون هناك مناسبة بين هذه الترجمة وبين النص الذي يأتي تحت الترجمة.

مناسبة الترجمة مع ما ورد في الباب.

البخاري بقول: [باب مثل الدنيا في الآخرة] وقوله تعالي: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأمْوَالِ وَالأوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾

بدأ البخاري الترجمة بآية من كتاب الله _عز وجل _لأننا قلنا أن الترجمة إما أن تكون قرءانًا أو تكون سنة أو تكون أثرًا عن الصحابة أو التابعين، ومن الممكن أن يجتمعوا هؤلاء الثلاثة في ترجمة واحدة، أو ممكن يكون قرءان فقط أو ممكن يجتمع قرءان وحديث أو ممكن يكون حديث فقط وإما أن تجتمع الأدلة كلها قرءانًا وسنة وآثار، وإما أن يفرد البخاري، فيأخذ واحدة من هذه الثلاثة يأخذ واحدة أو اثنين إلى آخره.

ثم أورد حديث سهل بن سعد الساعدي وكان موفقًا جدًا في اختيار هذا الحديث.

قدر الدنيا ونهايتها كما بينتها سورة الحديد.