اللهب يأتيهم من أسفل لماذا؟ لأن الآلة التي عصوا الله بها إنما هي في أسافل أبدانهم، فيكون أيضًا الجزاء من جنس العمل.

جزاء المرابي وآكل الربا

يبقي أخيرا الرجل الذي يسبح في نهر الدم، أو في نهر أحمر مثل الدم فقال له _صلى الله علية وسلم_ هذا آكل الربا،.

وهنا رمزان في هذا المشهد.

المشهد الأول: انه لون احمر مثل الدم لأن آكل الربا مصاص للدماء يمص دم الناس عوقب بأنه يسبح في نهر مثل الدم.

المشهد الثاني: أنه لم يأخذ معه شيء الذي ناله هو الخيبة والخسران المُكنيَ عنها بالحجر، والحجر هذا كناية عن الخيبة والخسران، لأن الحجر لا ينبت، تزرع في الحجر لا ينبت، مثلما قال الرسول عليه الصلاة والسلام قال (الولد للفراش وللعاهل الحجر) أي أن الولد لا يُنسَب إلي أبيه إلا إذا كان هناك الفراش الشرعي وهو ما جاء به العقد الشرعي، أما إذا زنى رجل بامرأة فله الحجر، (والحجر) [هو الخيبة والخسران] وليس الحجر هو الرجم لأن هناك من قالوا الحجر كناية عن الرجم نقول: لا، لأن افترض أن الذي زني بكر غير محصن، غير محصن بإجماع الأمة بالنص والإجماع بأنه يجلد ولا يرجم، إنما الذي يرجم هو الزاني الذي أحصن في بإثم الزنا ولم يُنسبُ الولد إليه.

فيكون هذا المرابي الذي يُرابى ويكثِّّر في ماله مضي إلي الله _عز وجل_ حسيراً خاسئاً والورثة هم الذين أخذوا المال،