لكن أنت تشتري بهذا المال الزكوات من مطعوم أهل البلد ثم تخرجه بعد ظهور هلال العيد.

والصحيح أن من أخرج زكاة الفطر في أول رمضان أو قبل العيد بيومين على الأقل، وهذان اليومين الرواية التي في البخاري العلماء حملوها على أنه يخزن الحبوب حتى يظهر هلال العيد فيبدأ بالإخراج.

والصحيح: إخراج زكاة الفطر بعد ظهور هلال العيد وأما من أخرج قبل ذلك فلا تجزئه هذه الزكاة ويلزمه أن يخرج زكاة الفطر مرة أخري، أما الاحتجاج بمسألة أنك تخرجها مالاً بـ (أنتم أعلم بأمور دنياكم) فنقول أن زكاة الفطر ليست من الدنيا، ما الذي أدخل الدنيا في زكاة الفطر؟ هذه عبادة مشروعة وفيها نص كما ذكرته لكم.

س: بالنسبة للأخ الذي تعرضت ابنته لحادث سيارة؟

الجواب: أنا أريد أن أقول له إذا جاء الرجل واعترف كان يجوز لك أن تأخذ منه نفقتك لعلاج البنت والناس يقولون لا تأخذ العوض، لا خذ العوض وما الإشكال أن تأخذ العوض، ﴿من أتلف شيئًا فعليه إصلاحه﴾ لكن الله عز وجل نجا البنت وصارت سليمة فأنا أندبك إلى العفو والله عز وجل يقول:

﴿عبدي اسمح يسمح لك﴾ والجزاء من جنس العمل وربما تتعرض لمثل هذا فتجد الناس الذي أنت ظلمتهم يعفون عنك ومن قدم شيئًا من الخير فإنه ينتظره، ولا تنظر إلى أنه أتي بكيسين من الفاكهة وأنت تعتبرها سوء معاملة أن يفعل