أولها أتركه، هذه المسألة تحتاج إلى ملاحظة، فقد يكون من سوء الأدب، بل هو من سوء الأدب عند أهل العلم الذين يكتبون في باب التربية أن يكون في المجلس من هو أعلم فيتصدى المفضول للإجابة مع وجود الفاضل، وأنا أريد أن أقول أن

العلماء يقولون: ليس من الأدب أن يفتي المفضول مع وجود الفاضل في البلد وليس في المجلس المجلس هذا شيء أخر، هذا إساءة أدب قطعا، لو واحد فاضل موجود في البلد، العلماء يقولون ينبغي أن يحيل المفضول إلى الفاضل.

من أين أخذ العلماء هذه القصة وما دليلها؟

دليلها ما رواه الإمام الدارمي في مقدمة سننه أن أبا موسي الأشعري_رضي الله عنه_ دخل المسجد فوجد جماعة قد تحلقوا وبين أيديهم حصى وواحد يقول لهم سبحوا مائة، كل واحد يأخذ من كوم الحصى ويعد ويقول سبحان الله سبحان الله حتى المائة، كبروا مائة، فيعد المائة، هللوا مائة فيهللون مائة أبو موسى الأشعري لما دخل ورأى هذا المنظر، فذهب إلى عبد الله بن مسعود وكان الاثنين في الكوفة، فلما ذهب إلى بيت بن مسعود وجد التلامذة يجلسون على الباب والباب مغلق، فقال أما خرج أبو عبد الرحمن؟ فقالوا بعد فجلس معهم حتى خرج بن مسعود قال فاكتنفناه [أي كنا نقف حوله] فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن لقد رأيت في المجلس آنفًا شيئًا أنكرته ولم أرى والحمد لله إلا خيرًا، قال ماذا رأيت؟ قال إن عشت فستراه