تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكن ممكن الإنسان يقول كلاماً دارجاً بغير قصد الشعر ولو وضعته على بحور الشعر لاستقام فليس هذا بشاعر عند العلماء.

إنما الشاعر الذي قصد الشعر على البحور المعروفة، أما أن يقول كلاماً من عنده فجاء موزوناً بغير قصد فهذا لا يكون شاعراً عند الشعراء، حتى الرسول - صلى الله عليه وسلم -، كان إذا أراد أن يقول شعراً كسر الوزن، وما قاله موزوناً، إنما قاله سجية وليس بقصد أن يقول شعراً، كما قال مثلا:" أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب "،هذا الكلام خرج موزونا، لكن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما قصد أن يقول شعراً، لو قال شعراً أو رجزاً كان يكسر الوزن، كما في هذا البيت ((اللهم لا عيش إلا عيشُ الآخرة فأصلح الأنصار والمهاجرة)). الشطر الأول مكسور، الثاني موزون.

تفعيلات بحر الرجز:

بحر الرجز هذا له ست تفعيلات، كل شطر من شطري الرجز له ثلاث تفعيلات، والتفعيلة لبحر الرجز

الشطر الأول: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

الشطر الثاني: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

فك الوثاق · الصفحة ٤٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٤٩٨