في الربذه ومعه ناقتان فسأله ماهذه الناقة؟ فقال: أنني ذهبت إلى شاعر وغلبته وأتيت به، فقال له أبو ذر: ما خبر هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي؟ قال لقد قال كلاماً مثل كلامك في مكارم الأخلاق ونحو هذا المعنى، وإنهم ليقولون إنه لشاعر وما هو بشاعر.

الشاهد: والله لقد وضعت كلامه على أقْراء الشعر فما يستقيم لأحد بعدي، يعني أتيت بكلامه ووضعته على أوزان الشعر على البحور ما استقام، وما يستطيع أحد أن يبحِّر البحور مثلي، كان يريد أن يقول ما أوتيت من غفلة ولا من جهل لأوزان الشعر، لكنه ليس بشاعر ولا كلامه كلام الشعراء.

قوله قد وضعت كلامه على أقراء الشعر أي بحور الشعر فما يستقيم لأحد بعدي والله عز وجل نفى عن نبيه - صلى الله عليه وسلم - الشعر قال تعالى: ﴿وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ﴾ يس 69

لذا كان بعض العلماء يقول أن الرجز ليس من الشعر، أيضا لينفي أن يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - شعراً،.

لكن المسألة فيها تفصيل:

إنما يقال شاعر إذا قصد الشعر وقصد الوزن والقافية، يعني قال كلاما وهو يقصد أن يقول شعراً،.