أنا أقول أنه هذا ليس إشكاله فقط هناك إشكال أخطر من هذا، وهو يتعلق بالاتصال قد يكون لاسيما إذا الراوي قال: عن فهو إن قال حدثني فلان بدمشق إذاً لابد يكون لقي فلان ولكن دلس في المكان، قد يروي بعن فإشكاله ليس تدليس بلدان و أماكن فقط لأنه ممكن يكون هذا الراوي الذي روى عنه لم يخرج من دمشق وهذا الراوي المدلس لم يذهب إلى دمشق فأين تقابلوا؟ فممكن هذا يقدح في الاتصال بينهم الاثنين، لكن هو إذا قال حدثني كان إشكاله التبجح بكثرة الرحلة طالما أنه صرح وقال حدثني ولم نجرب عليه شيئاً من الكذب

جزاء التبجح بالعلم.

محمد ابن مسلم ابن وارا ... أحد العلماء الكبار من أهل الري و كان فيه بأو وتيه كان عنده كبر في نفسه وكان يلقب بصاحب الرحلتين رحلة للمشرق وللمغرب صاحب، محمد بن مسلم دخل على شيخ له يقال له محمد بن العلاء و كنيته أبو كريب هو بكنيته أشهر منه باسمه، وهو أحد مشايخ البخاري و مسلم و الأئمة الستة رووا عنه، أبو كريب محمد بن العلاء فدخل عليه محمد بن مسلم ابن وارا صاحب الرحلتين، فقال له حدثني أنا صاحب الرحلتين فهذا الكلام لم يعجب أبا كريب، فأبو كريب قال الرحلتان

والرحلتان وما أدراك ما الرحلتان ألقوه في الخارج، ولم يعرف يأخذ من أبو كريب شيئاً. لازلنا في الباب الأول