ممكن أن يكون منقطع ومعلق، لكن اسم التعليق أشهر من أن نقول عليه منقطع، هناك بعض العلماء يقول منقطع وطبعًا هذا ليس خطأ أيضًا.

القادح الرابع الإرسال: هو أن يقول التابعي قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، التابعي كما في الإسناد هو سعيد بن أبي هند، فلو سعيد بن أبي هند قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون قد سقط من الإسناد ذكر الصحابي، [التابعي سواء كان كبيرًا أو كان صغيرًا أو كان وسطًا إذا قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن أين جاء بالحديث؟ أين الحلقة المفقودة؟ من الذي بلغه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - هو الذي قال هذا الكلام. لذلك لما سقط ذكر الصحابي من الإسناد قال هذا إسناد نسميه إسناد مرسل.

استفسار: فإن قال قائل الصحابة كلهم عدول، فإذا كان الصحابي هو الذي سقط من الإسناد فما الذي يضر الحديث؟

نقول له لأن التابعي قد يروي عن تابعي عن تابعي عن صحابي، فلا يكون السقط في الإسناد هو الصحابي فقط وحده، والتابعون وإن كان اسم العدالة يلف قرنهم إلا أنه يوجد بعض التابعين لا نعلم عنهم شيئًا، وعلماء الحديث يشترطون الضبط والإتقان لقبول حديث الراوي.

لذلك قد يكون السقط أكثر من راوي.

من الخطأ: أن نقول في تعريف المرسل هو ما سقط منه ذكر الصحابي ومن عرف المرسل بهذا التعريف نقول له أنت