أمهل حتى تراجع كلام أهل العلم لأنه يقبح للعالم أن يقول كلامًا يصادم العلم.

في ترجمة سفيان بن عيينة رحمه الله سأل تلاميذه يومًا قال:

[من أحوج الناس إلى العلم، قالوا له العوام، قال: لا، أحوج الناس إلى العلم العالم، لأنه قبيح به ألا يعلم]، وهذا كلام سفيان بن عيينه شيخ الإمام أحمد وشيخ الشافعي.

فأرجوا أن يكون الكلام في مثل هذه المسائل بعد أن تذاكر الأول قبل أن تقول أن هذا باطل أو تثبت حكمًا بذلك.

س: ما حكم من يقول أن النقاب عادة جاهلية وأنه ليس هناك نص في القرءان أو السنة لهذا الكلام؟

ج: كيف يكون النقاب عادة، وحديث (لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين) وهذا حديث صحيح لا ريب فيه، هذا معناه لا تنتقب المرأة المحرمة، فكيف النقاب لم يأتي في السنة؟ وآية سورة الأحزاب التفسير الصحيح إلى عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما وجماهير أهل العلم يقولون بذلك، وأنا لا أفهم أي إنسان يراجع كتاب من كتب التفسير أو كتاب من كتب الفقه سيجد هذا الكلام.

والأعجب من هذا أن يقول قائل أن النقاب كان بدعة عند مالك، أنا أقول لهذا القائل أخرج مصدرك، من أين أتيت بهذا الكلام؟، لو بحث في كتب المالكية لن يجد هذا الكلام.