فالأب قال له ظلم، وكان لهم جار فلاح يعمل فض النزاع بينهم.

الرجل انخرط في بكاء عميق فسأله جاره الذي فض النزاع بين الولد وأبيه قال ما الظلم الذي كنت تقول، قال أنا ضربت أبي قلمين اثنين، وهذا يرد أن يضربني ثلاثة أقلام، هذه لازم ترجع له.

رجل يصفع أباه، عبدالله بن عمر بن العاص نقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا يسب الرجل أباه وأمه فتعجب الصحابة وقالوا يا رسول الله أيسب الرجل أباه وأمه؟ قال نعم يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه وأمه،) أي ليس الولد هو الذي سب، لا، هذا الولد سب ولد ثاني بأبيه، فشتم الولد الثاني أباه، أي هذا الولد بسبه لوالد رجل أخر جر السب على والده إنما الولد يسب مباشرة هذه مسألة غير متصورة، بكل أسف هي موجودة.

هذه كلها مظالم.

ومظالم العباد ديوان لا يغفره الله تبارك وتعالى.

إنما يغفر الله عز وجل الذنب الذي اقترفه العبد وهو من حق الله تعالى أذنب ذنبا تعدى حدود الله عزوجل هذا ممكن يغفر، إلا الذنب الذي هو في حق العباد لا يغفره الله عز وجل إلا إذا تجاوز العبد عن أخيه ويوم القيامة لا يوجد فيه إيثار واحد يقول خذ هاتان الحسنتين، لا، (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ. وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ. وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ. لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ) [عبس: 34 - 37]