لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: (من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له).

فأنت عندما تصلي في المسجد لا أحد يعلم أيوافق تأمينه تأمين الملائكة أم لا لأن المساجد تختلف في مسائل انتظار الصلاة، فبعد الأذان هناك مساجد تصلى بعد خمس دقائق ومساجد تصلي بعد عشرة ومساجد تصلى بعد نصف ساعة أو بعد ساعة إلا ربع مثلاً.

فالملائكة عندما تؤمن نحن لا نعرف الملائكة متى أقاموا الصلاة بعد الأذان فإذا وافق تأمينك في الأرض تأمين الملائكة في السماء يغفر لك

إذن الإنسان إذا صلى الصلاة في جماعة أدرك هذا، تخيل أن إنسانًا يصلي العشاء والفجر في جماعة، العشاء يأخذ نصف الليل والغداة يأخذ كأنما قام الليل كله، فكيف إذا أضيف لهذا قيام الليل أي أنه نفسه يقوم الليل، فهذا عمر،.

هذه المسألة إذا قيست بالثواب فهذه تأخذ أعمارًا كثيرة، ممكن أن تأخذ مئات السنين لو أن الإنسان واظب على مثل هذا، وهذا شيء يسير يستطيع المرء أن يفعله بلا مشقة، ومع ذلك فانظر إلى هذا الأجر الجزيل الكبير العظيم الذي يترتب على حضور الإنسان الجماعة

فضل صلاة الجمعة:

الجمعة مثلاً حديث أوس بن أوس في السنن وهذا الحديث ثوابه لم أجده في نص من النصوص ربما يغيب عني النص، لكن لم أجده، وكأني أذكر أن بعض العلماء وهو بن خزيمة