وردت في الأحاديث كما يقول عبيد الله بن عمر القواريري، احدي وعشرون، وخمسة وعشرون، وسبعة وعشرون، فأخذ بالأعلى وهو السبعة والعشرين.

[قال فصليت العشاء سبعًا وعشرين مرة]، وهو يريد أن يدرك الفضل الذي فاته من ترك صلاة العشاء [، قال ثم نمت فرأيت في المنام أنني أركب فرسًا ويركب آخرون أفراسًا معي ونحن نتبارى [أي نتسابق،] فجعلت أضرب فرسي وأجهده حتى يلحق بؤلئك، فالتفت إلي فارس منهم وقال لي لا تجهد نفسك فإنك لأن تلحق بنا لأنك ما صليت العتمة] ما صليت العشاء.

وهناك بعض العلماء الآخرون: أظن عبيد الله بن عمر القواريرى أو غيره فاتته صلاة العشاء أو أظن أنه غير عبيد الله بن عمر القواريرى لأن القصة مختلفة أنه ما فاتته صلاة الجماعة إلا في اليوم الذي ماتت فيه أمه وشغل بدفنها ولم يدرك أيضًا صلاة العشاء، [قال فصليت العشاء خمساً وعشرين مرة ثم نمت فجاءني جاءٍ يقول لي نعم صليتها خمساً وعشرين مرة فمن أين لك تأمين الملائكة].

تأمين الملائكة وغفران الذنوب:

افترضنا أنك ستصل إلى درجة الذي صلاها في المسجد، وانظر لما يكون الواحد يصلي العشاء سبعة وعشرين مرة مسألة طويلة تطول أي سبعة وعشرون في أربعة، هذا ليدرك ثواب من صلاها في المسجد فقال له نفترض أنك أخذت ثواب حضور الصلاة في المسجد فمن أين لك تأمين الملائكة