فِي الآخِرِينَ} [الشعراء: 84] أي كل من يأتي بعدي لا يذكرني إذا ذكرني إلا بخير.

فهمنا من ذلك أن ذكر الأشياء الحسية قد يعقبه ذكر شيء معنوي القصد من هذا أن يتبع هذا ذاك أن يكون هناك تصور صحيح وحقيقي عند الإنسان.

فلما نأتي للصحة والفراغ الرسول _عليه الصلاة والسلام_ ذكر الغبن الذي لا يكون إلا في البيع ومن المسائل المعنوية التي دخل فيها البيع مثلاً قوله وتعالي:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ) [الصف:10 – 11] هل الإيمان بالله ورسوله هذا تجارة؟ التجارة في عرفنا بيع وشراء، لكن أنت كإنسان عندك تصور عن التجارة أنها تكون في العرض، حاجة تتمسك، حاجة تبيعها وتشتريها.

الإيمان بالله ورسوله هذا معنى أم عرض؟ الإيمان بالله ورسوله معني وحتى يحدث لك تصور صار الإيمان بالله ورسوله تجارة.

التاجر المفلح لما يكون عنده تجارة أو يريد آن يعمل تجارة، ماذا يعمل أولاً؟

أول شيء يفعله التاجر أن يعمل دراسة جدوى، وأي إنسان ليس عنده دراسة جدوى فهذا ليس تاجر، لا ينفع، دراسة الجدوى لها أكثر من جهة، جهة تتعلق بالمكان وجهة تتعلق بالبضاعة.