يحب لنفسه) وهذا هو المتن المشهور عند الناس كلها وزاد مسلم (من الخير) (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير).

فإذا قال واحد لماذا هذه الزيادة هل هناك من يتمنى الشر؟ نعم هناك ناس تكره نفسها، فيه ناس من أجل يوقع الضر بآخرين يضر نفسه فاشترط زيادة من الخير وربطها بالإيمان، فالذي يكره نفسه وممكن يضر نفسه، كالذين يشتكون ضرب واحد فجرحه وقبل أن يذهب المضروب إلى القسم لكي يشتكي فيأتي هو بمطواة ويضرب نفسه بها ويذهب ويبلغ ويشتكي ويقول ضربني بالمطواة، هل هناك أحد في الدنيا يجرح نفسه.

وأنا أريد أن أقول أن هناك بعض الناس قد يتمني أن يقع الضر به ليقع بالآخرين، لذلك جاءت (زيادة من الخير)، بعض الناس قد يقول أن هذا حشو كما نسمع هذه الأيام هذا حشو زائد لا يلزم، لا، لكنها تحتاج إلى متأمل، فزاد الإمام الدارمي (نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس

والغَبَنُ: بتحريك الباء يقع في الرأي والفكر الغَبنُ: هو الخسارة فالغَبنُ بتسكين الباء الخسارة في البيع والشراء، أنك تشتري بأعلى من السعر وتبيع بأقل مما اشتريت به، فأنت في هذه الحالة خسرت لما اشتريت وخسرت لما بعت فتكون الخسارة في الحالتين.