النافذة الوحيدة لنا لنتكلم عن علم الحديث الذي أنا مغتبط شديد الاغتباط أنه دخل قلوب الجماهير وسيزيد ونحن لا نزال على شاطئ البحر إنما إذا دخلت وأحسنت السباحة فهذا موضوع أخر.

سادساً: ثم بعد ذلك نذكر المتن أي كلام النبي_ صلي الله عليه وسلم _أو كلام الصحابي أو كلام التابعي على حسب ما يذكر الإمام البخاري ونذكر المعاني الذي اشتمل عليها هذا الكلام والمتن هو المحضن الطبيعي لعلم أصول الفقه أيضًا، لأن علم أصول الفقه هو الذي يسدد لك الفهم، وهؤلاء الذين يتخبطون عشوائيًا ويعملون كل شيء، ويتكلمون على الأحاديث بجهل ويقولون هذا مردود وهذا مكذوب وغير ذلك. العلة التي عندهم لم يدرسوا.

ديننا دين محكم متين كل شيء مربوط بقواعد، وسنبين هذه القواعد ونبين كيف استللنا هذه الفائدة، وعلى أي قاعدة بنيناها، ونحاول بالقدر المستطاع ألا نكثر من ذكر القواعد حتى لا يمل المستمع.

لكنهم طلبوا مني طلبًا لا أدري كيف أوفيه وهو أن أتحدث عن تاريخ الحديث وكيف بدأ هذا العلم الجليل وكيف يمكن أن يصل المرء إلى مراتب في هذا العلم، فأنا أقول أن هذا الموضوع يحتاج إلى حلقات مفردة، وأنا لا أريد أن أخرج عن موضوع الكتاب لأن الكتاب طويل وحتى لا يطول الأمر بنا.