تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأبْصَارَ وَالأفْئِدَةَ} [الملك: 33]، ﴿لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ﴾ [البقرة:20]، ﴿عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا﴾ [الإسراء:36]، وحتى في صفات الله - عز وجل- تأتي صفة السميع قبل البصير، فكنت أريد أن أفهم هذه المسألة لماذا يأتي السمع دائمًا قبل البصر؟

وكثير أجد السمع بجانب العقل أو القلب، ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا﴾ [الحج:46]، ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لا يَعْقِلُونَ﴾ [يونس:42]، فتجد السمع بجانب العقل أو القلب، والعقل مستقره في القلب، فكنت أريد أن أفهم ولكن سبحان الله.

لا يفهم المرء المعنى أحيانًا إلا إذا كان هناك مقتضي كما كنت أقول منذ قليل حتى وقعت حادثة فانفك عني هذا الغموض.

وهذه الحادثة تتلخص في:- بنت أخٍ لنا كانت حاملاً، ومات الجنين في بطنها وذهبت لتعمل عملية تفريغ، الطبيب أعطاها دواءً خطأً ففقدت سمعها، مات العصب السمعي كله

فك الوثاق · الصفحة ١٠٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ١٠٠٤