﴿وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (22) سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا (23)﴾
(وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا) هَذَا يَنْبَنِي عَلَى الْخِلَافِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ) أَهُمْ مُشْرِكُو مَكَّةَ، أَوْ نَاصِرُو أَهْلِ خَيْبَرَ، أَوِ الْيَهُودُ؟
(لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ) أَيْ لَغُلِبُوا وَانْهَزَمُوا.
(سُنَّةَ اللَّهِ) فِي مَوْضِعِ الْمَصْدَرِ الْمُؤَكِّدِ لِمَضْمُونِ الْجُمْلَةِ قَبْلَهُ، أَيْ سَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْبِيَاءَهُ سُنَّةً، وَهُوَ قَوْلُهُ: (لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي).
لسان البيان المهذِّب لتفسير أبي حيان · الصفحة ٣٣٦٥