﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106)﴾

وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو السَّمَّالِ (فَحَبِطَتْ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَالْجُمْهُورُ بِكَسْرِهَا.

وَقَرَأَ الْجُمْهُورُ (فَلا نُقِيمُ) بِالنُّونِ (وَزْنًا) بِالنَّصْبِ،، وَمُجَاهِدٌ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ (فَلَا يُقِيمُ) بِالْيَاءِ لِتَقَدُّمِ قَوْلِهِ (بِآياتِ رَبِّهِمْ) وَعَنْ عُبَيْدٍ أَيْضًا (يَقُومُ) بِفَتْحِ الْيَاءِ كَأَنَّهُ جَعَلَ قَامَ مُتَعَدِّيًا.

وَعَنْ مُجَاهِدٍ وَابْنِ مُحَيْصِنٍ وَيَعْقُوبَ بِخِلَافٍ عَنْهُمْ: (فَلَا يَقُومُ) مُضَارِعُ قَامَ وَزْنٌ مَرْفُوعٌ بِهِ.

وَاحْتَمَلَ قَوْلُهُ (فَلا نُقِيمُ) أَنَّهُمْ لَا حَسَنَةَ لَهُمْ تُوزَنُ فِي مَوَازِينِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَا حَسَنَةَ لَهُ فَهُوَ فِي النَّارِ.

وَاحْتَمَلَ أَنْ يُرِيدَ الْمَجَازَ كَأَنَّهُ قَالَ: فَلَا قَدْرَ لَهُمْ عِنْدَنَا يَوْمَئِذٍ.

وَفِي الْحَدِيثِ: «يُؤْتَى بِالْأَكُولِ الشَّرُوبِ الطَّوِيلِ فَلَا يَزِنُ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ» ثُمَّ قَرَأَ (فَلا نُقِيمُ) الْآيَة.

وَفِي الْحَدِيثِ أَيْضًا: «يَأْتِي نَاسٌ بِأَعْمَالٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هِيَ عِنْدَهُمْ فِي الْعِظَمِ كَجِبَالِ تِهَامَةَ فَإِذَا وَزَنُوهَا لَمْ تَزِنْ شَيْئًا».

وَالْآيَاتُ هِيَ الْمُعْجِزَاتُ الظَّاهِرَةُ عَلَى أَيْدِي الْأَنْبِيَاءِ وَالصُّحُفُ الْإِلَهِيَّةُ الْمُنَزَّلَةُ عَلَيْهِمْ.