تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليه ثم يجوز أن تزيل علامة الشيء بينك وبين صاحبك فتخرج من أن تكون علامة له ولا يجوزز أن تخرج الدلالة على الشيء من أن تكون دلالة عليه فالعلامة تكون بالوضع والدلالة بالاقتضاء

| الفرق بين العلامة والآية

أن الآية هي العلامة الثابتة من قولك تأييت بالمكان إذا تحبست به وتثبت قال الشاعر من الكامل

( وعلمت أن ليست بدار تئية % فكصفة بالكف كان رقادي ) أي ليست بدار تحبس وتثبت وقال بعضهم أصل آية أيبة ولكن لما اجتمعت ياءان قلبت إحداهما ألفا كراهة التضعيف وجاز ذلك لأنه اسم غير جار على فعل

| الفرق بين العلامة والأثر أن أثر الشيء يكون بعده وعلامته تكون قبله تقول الغيومت والرياح علامات المطر ومدافع السيول آثار المطر

الفرق بين العلامة والسمة $

أن السمة ضرب من العلامات مخصوص وهو ما يكون بالنار في جسد حيوان مثل سمارت الإبل وما يجري مجراها وفي القرآن ( ^ سنسمه على الخرطوم ) وأصلها التأثير في الشيء ومنه الوسمي لأنه يؤثر في الأرض أثرا ومنه الموسم لما فيه من آثار أهله والوسمة معروفة سميت بذلك لتأثيررها في ما يخصب بها

| الفرق بين الدلالة والبرهان

أن البرهان لا يكون إلا قولا يشهد بصحة الشيء والدلالة تكون قولا تقول العالم دلالة على القديم

الفرق · الصفحة ٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الفرقص ٧٦