وكننه صنته والموضع الكنين وهو المصون وذلك يكون كنينا وإن لم يكن مستورا وقيل الدر المكنون لأنه في حق يصان فيه وجارية مكنونة في الحجاب أي مصونة قال الأعشى من السريع

( وبيضة في الدعص مكنونة % )

والبيضة ليست بمستورة وإنما هي مصونة عن الترجرج والانكاسر واكتننت الشيء في نفسي إذا صنته عن ا لأداء ودخلت فيه الألف واللام على معنى جعلت له كذا وفي القرآن ( ^ ما تكن صدورهم )

| الفرق بين الغشاء والغطاء

أن الغشاء قد يكون رقيقا يبين ما تحته ويتوهم الرأئي أنه لا شيء عليه لرقته ومن ثم سميت أغشيته البدن وهي أعصاب رقيقة قد غشي بها كثير من أعضاء البدن مثل الكبد والطحال فالغطاء يقتضي ستر ما تحته والغشاء لا يقتضي ذلك ومن ثم قيل غشي على الإنسان لن ما يعتريه من الغشي ليس بشيء بين والغطاء لا يكون إلا كثيفا ملاصقا وقيل الغشاء يكون من جنس الشيء والغطاء ما يقتضيه من جنسه كان أو من غير جنسه ولذلك تقول تغطيت بالثياب ولا تقول تغشيت بها فإن استعمل الغشاء موضع الغطاء فعلى التوسع

| الفرق بين الغطاء والستر

أن الستر ما يسترك عن غيرك وإن لم يكن ملاصقا لك مثل الحائط والجبل والغطاء لا يكون إلا ملاصقا ألا ترى أنك تقول تسترى بالحيطان ولا تقول تغطيت بالحيطان وإنما تغطيت بالثياب لأنها ملاصقة لك والغشاء أيضا لا يكون إلا ملاصقا

| الفرق بين الستر والحجاب والغطاء

أنك تقول حجبني